தீபாவளி ஒரு அறிவியல் கண்ணோட்டம், மண்ணின் மைந்தனுக்கு ஒரு மரணவிழா

 தீபாவளி ஒரு அறிவியல் கண்ணோட்டம்

மண்ணின் மைந்தனுக்கு ஒரு மரணவிழா [1]

 

இந்த பூமி எப்படித் தோன்றியது?

இதில் நிலம் எவ்வாறு உருவானது?

இதில் கடல் எவ்வாறு உருவானது?

இதில் உயிரினங்கள் எப்படித் தோன்றின?

            இதுபற்றி நாற்பது சதுர்யுகங்களுக்கு முன்னர், அதாவது சுமார் கோடி வருடங்களுக்கு முன்னர் இரண்யாட்சதன் என்ற விஞ்ஞானி ஆய்வு செய்தான்.  இந்த ஆய்விற்காக பூமியின் பரந்துபட்ட நிலப் பரப்பையும் ஆழமான கடலின் ஒவ்வொரு பகுதியையும் நுணுக்கமாக ஆராய வேண்டியிருந்தது.  இதற்காக இரண்யாட்சதனுக்கு அதிகமான ஆய்வுக் கூடங்கள் தேவைப்பட்டன.  அதிகமாக ஆய்வாளர்களும் தேவைப்பட்டனர்.  இவற்றிற்கெல்லாம் பெரும் பணம் தேவைப் பட்டது.

எனவே இவன் தேவர்கள் என்று அழைக்கப்பட்ட செல்வந்தர்களை அடித்துத் துன்புறுத்தி, அடிமை செய்து, அவர்களது செல்வத்தைக் கொள்ளையடித்தான்.  அடிமையான தேவர்களை எல்லாம் தனது ஆய்வின் களப்பணிக்குப் பயன்படுத்திக் கொண்டான்.  அவர்களது செல்வத்தை எல்லாம் தனது ஆய்விற்காகச் செலவு செய்தான்.  இரண்யாட்சதன் தனது ஆய்விற்காக பூமியின் கடலோர நிலப்பரப்புகளிலும், மிகப்பெரிய மலைத் தொடர்களிலும் மிகப்பெரிய ஆய்வகங்களை அமைத்து, நிலத்தின் அடியில் முப்பது நாற்பது கிலோமீட்டர்களுக்குக் கீழே நிலம் எவ்வாறு உள்ளது என ஆய்வு செய்தான். 

இதனால் கடலும் நிலமும் சேரும் இடங்களில் உள்ள நிலத்தின் ஆணிவேர்பகுதிகள் ஆட்டம் கண்டன.  பெரும் பூகம்பம் ஏற்பட்டுப் பூமியின் மேற்பரப்பில் உள்ள பெருங்கண்ட நிலத்திட்டுகள் அப்படியே பாய்போல் சுருண்டு கடலில் மூழ்கின. இந்தப் பூலோகம் அழிவை நோக்கிச் செல்வதை அறிந்த ’இருடிகள்’ என்று அழைக்கப்பட்ட விஞ்ஞானிகள் அனைவரும் ஒன்று கூடி இந்த நிகழ்வு முழுவதையும் செயற்கைக்கோள்கள் படங்கள் அனைத்தையும் ‘சூப்பர்‘ கணினியில் AI தொழில்நுட்பத்தின் மூலம் ஒருங்கிணைத்து ஆய்வு செய்தனர்.  ஆய்வு முடிவுகளைத்  திரைப்படங்களாக மாற்றித் திரையிட்டுப் பார்த்தனர்.   ஒரு பெரிய தண்ணீர் குளத்தின் மேல் பாய் விரித்துப் போடப்பட்டது போல் நிலப்பரப்பு தட்டையாகக் காட்சி அளித்தது.  பின்னர் அந்தப் பாயானது அப்படியே சுருண்டு சிறிது சிறிதாகத் தண்ணீரில் மூழ்குவது போன்று இருந்தது.  அந்தக் காட்சியில் பூமியில் உள்ள பெருங்கண்ட நிலப்பரப்புகள் அப்படியே சுருண்டு பூமியில் உள்ள கடலுக்குள் செல்வதைக் காண முடிந்தது.

இருடிகளும் தேவர்களும் ஒன்றுகூடி, இரண்யாட்சதனின் இந்த ஆய்வை நிறுத்த வேண்டும் என்று முடிவு செய்தனர்.   உலகில் உள்ள உயிர்கள் அனைத்திற்கும் அழிவை உண்டாக்கும் இந்த ஆய்வை நிறுத்த வேண்டும்.  அதற்கு இரண்யாட்சதனை உடனடியாகச் சிறைப்பிடித்து மரணதண்டனை வழங்க வேண்டும்.  இவ்வாறு செய்வதைத் தவிர வேறு வழியில்லை.  கடலில் உள்ளே மூழ்கிக் கொண்டிருக்கும்  நிலப்பரப்பை மீண்டும் கடலுக்கு மேலே கொண்டுவந்து பூமியை இந்தப் பேரழிவிலிருந்து காப்பாற்ற வேண்டும்.  இதற்காக, அப்போது பூமியை ஆண்டு வந்த மகாவிட்ணு என்ற மன்னனிடம் சென்று முறையிட்டனர்.

மன்னன் மகாவிட்ணுவும், தனது மக்களையும், மண்ணையும் காக்க வேண்டி இருடிகள் என்று அழைக்கப்பட்ட விஞ்ஞானிகளுடனும், தேவர் என்று அழைக்கப்பட்ட செல்வந்தர்களுடனும் கலந்து ஆலோசித்தான்.  இரண்யாட்சதன், பெருங்கண்டங்களின் நிலத்திட்டுகள் ஒன்றாகச் சேரும் இடங்களில் நிலத்தின் அடியில் மிகவும் ஆழமான, ஆணிவேர்ப் பகுதிகளில் பெருந்துளைகள் இட்டதால் நிலப்பகுதி ஆட்டம் கண்டு கடலில் மூழ்குவதை இருடிகள் மகாவிட்ணுவிடம் எடுத்துக் கூறினர்.

 

இதனைத் தடுக்க, பெருங்கண்டங்களின் (கடல்)ஓரப்பகுதிகளை முட்டுக் கொடுத்துத் தூக்கி நிறுத்துவதைத் தவிர வேறுவழியில்லை என்றும் எடுத்துக் கூறினர்.  மன்னன் மகாவிட்ணு உடனடியாக இரண்யாட்சதனை இப்பூலோக எதிரி எனப் பிரகடணம் செய்தான்.  இரண்யாட்சதனைக் கைது செய்து அவனுக்கு மரணதண்டனை வழங்கப்படும் என அறிவித்தான். 

பூமியின் மன்னனான மகாவிட்ணு தான் வழங்கிய ஆணையை நிறைவேற்ற, முப்பது நாற்பது கிலோமீட்டர்களுக்குக் கீழே கடலின் அடியில் இருந்த மிகப்பெரிய ஆய்வகத்திற்குச் சென்று,  அதில் இருந்து கொண்டு இரண்யாட்சதனுடன் போரிட்டான்.  போரின் முடிவில் கடலின் அடி ஆழத்தில் ஒழிந்திருந்த இரண்யாட்சதன் இறந்தான்.  மன்னன் மகாவிட்ணு வெற்றி வாகை சூடினான்.

இரண்யாட்சதனை வெற்றி கண்ட மகாவிட்ணு, உடனடியாக கடலுக்கு அடியில் இருந்த அந்த மிகப் பெரிய ஆய்வகங்களின் துணையுடன், மிகப்பெரிய நீண்ட தூண்களை உருவாக்கினான்.  அந்தத் தூண்களைக் கடலில் மூழ்கிய நிலப் பரப்பின் ஓரங்களில் முட்டுக் கொடுத்து நிலப்பரப்புகளை மீண்டும் கடல் மட்டத்திற்கு மேலே கொண்டு வந்தான்.    இதனால் பூமியின் மேற்பரப்பில்  புதிதாக ஆல்ப்சு மலைத் தொடர்கள் தோன்றின.  நிலப்பரப்பின் கடலோரப் பகுதிகள் கடலிலிருந்து மேலே வந்தன.

இந்த நிகழ்வு முழுவதையும் செயற்கைக்கோள்கள் படங்கள் அனைத்தையும் ‘சூப்பர்‘கணினியில் AI மூலம் ஒருங்கிணைத்து ஆய்வு செய்தனர்.  அவற்றைத் திரையிட்டுப் பார்த்தபோது, ஒரு பெரிய குளத்தில் தண்ணீருக்குள் சுருண்டு மூழ்கிய பாயைப் பன்றி (JCB) ஒன்று தனது வாயால் நெம்பி மேலே தூக்குவது போன்று தெரிந்தது. 

முன்பு பாய் போல் தட்டையாக இருந்த நிலப்பரப்பானது, இப்போது ஆங்காங்கே கிழிந்து துண்டுதுண்டாகக் காட்சியளித்தது.  ஆல்ப்சு மலைத் தொடர்களும், இமயமலைகளும், இந்திய சாத்பூரா மலைத் தொடர்களும் காசுப்பியன் கடல்களும் புதிதாகத் தோன்றியிருந்தன.

 

ஒன்றாக இருந்த பெரு நிலப்பரப்பு இப்போது கிழிந்து பிரிந்து ஆப்பரிக்கா, ஐரோப்பா, ஆசியா, அமெரிக்க கண்டங்களாக மாற்றமடைந்து ஒன்றிலிருந்து ஒன்று விலகிச் செல்ல ஆரம்பித்தன.

ஆனால் “ஒரு நல்லது அழியும் போது ஒரு கெட்டது பிறந்தது“!  ஒரு மாபெரும் அழிவில் இருந்து பூமி மீண்டுகொண்டிருந்தபோது, ஒரு விபரீதமும் நடந்தது.  அதை விபரீதத்தை அந்த மகாவிட்ணுவாலும் தவிர்க்க இயலவில்லை.  அந்தப் பன்றி வடிவில் அமைக்கப்பட்ட ஆய்வகத்தின் உள்ளே உயிர்களை அழிக்கக் கூடிய விஷக் கழிவுப் பொருள் ஒன்று தோன்றியது.

அதனை விஞ்ஞானிகளால் அழிக்க முடியவில்லை.  அந்தக் கழிவிற்கு ‘நரன்‘ என்று பெயரிட்டனர்.  அது அசுரத்தன்மையுடன் உயிர்களை வருத்தி அழிக்கத் துவங்கியது.  இந்த நரன் என்ற நஞ்சிடம் இருந்து தேவர்களையும் இருடிகளையும் காக்க வேண்டி, மகாவிட்ணு என்ற அந்த மாமன்னன், அந்த நரனைப் பூமிக்குஅடியிலேயே வைத்துப் புதைத்து அழித்தான்.

அவ்வாறு பூமியிலிருந்து தோன்றிய நரன் என்ற அசுரப் பொருள் பூமியால் அழிக்கப்பட்ட நாளைப் பூமியில் வாழும் உயிரினங்களும், மனிதர்களும், தேவர்களும் இருடிகளும் ஆண்டுதோறும் விழாவாகக் கொண்டாடி வருகின்றனர்.

தீபாவளி அன்று அனைவரும் அதிகாலை எழுந்து 3 முதல் 4.30 மணிக்குள் குளிர்ந்த கங்கை நீரில் குளித்து, பின்னர் புத்தாடை உடுத்தி, இனிப்பு உண்டு இந்தப் பூமியும் அதில் உள்ள நிலப்பகுதிகளும் காக்கப்பட்ட தினத்தைக் கொண்டாடி வருகின்றனர்.

உலக மக்கள் அனைவரும் நரன்-அசுரன் இறந்த நாளையும், பூதேவி காப்பாற்றப்பட்ட நாளையும், புத்தாடை உடுத்தி தீபங்களை வ(ரி)லியாக ஒளியேற்றி இனிப்பு உண்டு கொண்டாடிடுமாறு அன்புடன் கேட்டுக் கொள்கிறேன்.

 

இருள் நீங்கட்டும்.

நல்லொளி உள்ளங்களிலும் உணர்வுகளிலும் நிறைந்திருக்கட்டும்.

 

அன்பன்

காசிசீர், முனைவர், நா.ரா.கி. காளைராசன்

kalairajan26@gmail.com            9443501912

https://publications-kalairajan.blogspot.com/2018/10/blog-post_20.html 

https://archive.org/details/20251018_20251018_0251 

தீபாவளியைப் பற்றி புராணக் கதைகள் நீண்ட காலமாகச் சொல்லப்பட்டு வருகின்றன. தீபாவளிக்கும் மற்ற பண்டிகைகளுக்கும் பெரிய வித்தியாசம் உள்ளது. தீபாவளி நாளில், மக்கள் எண்ணெய்க் குளியல் எடுத்து, புதிய ஆடைகளை அணிந்து, இனிப்புகள் மற்றும் எண்ணெய் சார்ந்த உணவுகளை சாப்பிட்டு மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். அவர்கள் வானத்தில் பட்டாசுகளை வெடித்து, வானத்தை ஒளிரச் செய்து பண்டிகையைக் கொண்டாடுகிறார்கள். இவ்வாறு கொண்டாடப்படும் தீபாவளி தொடர்பான கதையைப் படிக்கும்போது, ​​அது ஒரு புவியியல் ஆய்வு முடிவு, புவி அறிவியல் நிகழ்வு மற்றும் பூமியில் உயிரினங்கள் காப்பாற்றப்பட்ட ஒரு நிகழ்வின் கொண்டாட்டமாகும். எனவே, இன்றைய காலத்திற்கு ஏற்றவாறு வார்த்தைகளை மாற்றி தீபாவளி கதையை எழுதியுள்ளேன்.

அன்பான நண்பர்களே, இதைப் படித்து உங்கள் கருத்துகளைப் பதிவு செய்யுமாறு அன்புடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.

---

[1] காசிஸ்ரீ, முனைவர், கி. காளைராசன்,  kalairajan26@gmail.com, 9443501912

Diwali festival from a scientific perspective, A funeral for the son of the soil

 

Diwali festival from a scientific perspective

A funeral for the son of the soil [1]

How did this earth come into being?

How did the land form on it?

How did the sea form on it?

How did living things appear on it?

 

A scientist named Iranyakshatha studied the "formation of earth" forty Chatur-yugas ago, that is, about 100 million years ago. For this study, the vast land area of ​​the earth and every part of the deep sea had to be examined in detail. For this, Iranyakshatha needed more laboratories. More researchers were also needed. All this required a lot of money.

So he beat and tortured the rich people called Gods, enslaved them, and robbed of their wealth. He used all the enslaved Gods for his fieldwork. He spent all their wealth on his research. For his research, Iranyaksha established huge laboratories on the coastal areas of the earth and on the largest mountain ranges, and studied how the land was thirty to forty kilometers below the ground.

This caused the roots of the land at the points where the sea and land met to shake. A major earthquake occurred and the huge land plates on the surface of the earth rolled up like mats and sank into the sea. Knowing that this world was heading towards destruction, all the scientists called ‘Iridikal@Rishi’ got together and studied this entire event by combining all the satellite images on a ‘super’ computer using AI technology. They converted the research results into films and screened them. The landscape appeared flat as if a mat had been spread over a large pool of water. Then the mat rolled up and gradually sank into the water. In that scene, it was possible to see the huge land masses on the earth rolling up and going into the sea on the earth.

Iridikal and the Gods got together and decided to stop this research of Iranyaksha. This research that was causing destruction to all life on the world, and it must be stopped. For this, Iranyaksha should be immediately imprisoned and executed. There was no other way but to do this. The land that was sinking in the sea had to be brought back above the sea and the earth had to be saved from this disaster.

 For this, they went to the king named Maha-Vishnu, who was ruling the earth at that time, and appealed to him. King Maha-Vishnu, in order to save his people and the land, consulted with scientists named Iridikal and wealthies named Devars. The Iridikal told Maha-Vishnu that the land was shaking and sinking into the sea because the Iranyaksha had dug huge holes deep under the earth where the continental plates met.

They also said that there was no other way to prevent this except by supporting the edges of the continents (under the oceans). King Maha-Vishnu immediately declared Iranyakshata as an enemy of this world. He announced that Iranyakshata would be arrested and given the death penalty.

To fulfill his order, the king of the earth, Maha-Vishnu, went to the largest laboratory under the sea, thirty to forty kilometers below and met with Iranyaksha from there. At the end of the battle, Iranyaksha, who had disappeared into the depths of the sea, died. King Maha-Vishnu was victorious.

Having defeated Iranyaksha, Maha-Vishnu immediately created huge long pillars with the help of those huge laboratories under the sea. He supported those pillars on the edges of the submerged land area and brought the land areas back above sea level. As a result, new mountain ranges of the Alps appeared on the surface of the earth. The coastal areas of the land came up from the sea.

The entire event was analyzed by combining all the satellite images on a ‘super’ computer using AI. When they were viewed on a screen, it looked like a Pig (JCB) was lifting Continents with its mouth.

The landscape, which had previously been flat like a mat, now appeared torn and fragmented in places. The Alps, the Himalayas, the Indian Satpura Mountains and the Caspian Sea had appeared a new.

 

The once-united landmass was now torn apart and transformed into Africa, Europe, Asia, and the Americas, and began to drift away from each other.

But “when a good thing perishes, a bad thing is born”! While the earth was recovering from a great destruction, a disaster occurred. Even the great God Maha-Vishnu could not prevent that disaster. A poisonous waste material that could destroy life appeared inside the laboratory set up in the shape of a Pig.

Scientists could not destroy it. They named that waste as ‘Naran’.  The Naran  began to harm and destroy life with its monstrous nature. In order to protect the Gods,  the great king Maha-Vishnu buried that Naran under the earth.

The day when the demonic substance called Naran, which had emerged from the earth, was destroyed by the earth is celebrated as an annual festival by the living beings on earth, humans, gods, and gods.

On Diwali, everyone wakes up early in the morning and takes a bath in the Ganga water between 3 and 4.30 am, then wears new clothes, eats sweets and celebrates the day when this earth and its territories were saved.

I kindly request all the people of the world to wear new clothes, light lamps and eat sweets to celebrate the day when Naran, the Asura died and the day when the Earth "Bhoo-Devi" was saved.

May the darkness be gone.

May the light be filled in the hearts and feelings.

Happy Deepavalli,

KasiSri, Dr. K. Kalairasan, PhD,

kalairajan26@gmail.com     9443501912

https://publications-kalairajan.blogspot.com/2018/10/blog-post_20.html 

Mythological stories have been told about Diwali for a long time. There is a big difference between Diwali and other festivals.  On Deepawali day, people take oil baths, wear new clothes, eat sweets and oil-based foods and enjoy themselves. They celebrate the festival by exploding firecrackers in the sky and lighting up the sky. When reading the story related to Diwali, which is celebrated in this way, it is a celebration of a geological survey result, a geo-scientific event, and an event in which living beings were saved on earth. Therefore, I have written the story of Diwali by changing the words to suit today's times.

Dear friends, I kindly request you to read this and post your comments.

[1] காசிஸ்ரீ, முனைவர், கி. காளைராசன்,  kalairajan26@gmail.com, 9443501912

reasons for the names of ''Aala-vaai'' and ''Alai-waai''

The consecration of the temple of Subban @ Subramanian taken place on 7th Jul 2025.

On these auspicious days, shall we examine the reasons for the names of ''Aala-vaai'' and ''Alai-waai''. "Thiru-Aala-vai" is a name of Madurai.  "Thiru-Cheer-Alai" is a name of Thiruchendur.

"Aala-waai" - the tamil word 'Aalam' means the Sea.  the tamil word 'Vaai' means mouth. A Huge Tsunami occurred in the Bay of Bengal, in the east of the Pandyan country.  That Tsunami destroyed the Ancient Madurai. The soil carried by the Tsunami was deposited, and Nagamalai mountain range was formed in the west of Madurai. Because the Sea-flood (Aalam) opened its (waai) mouth, the Tamils ​​had named the City Madurai as "Aala-waai". The epithet "Thiru" is added to form the name Thiru-Aalaa-waai.

The Huge 'Tsunami waves’ formed in the ocean have crashed near Tiruchendur. Because of that reason, the Tamils ​​have given name to this place as “Alai-waai”.  'Thiru' has been added, and name became as  'Thiru-cheer- alaai-waai'. The soil carried by this Huge Tsunami has deposited as a long sedimented hills in the northwest of Tiruchendur. That hill is named as "Shiva-kalai hills".

The name Thiruvalavai for Madurai, and the name Thiruchiralaiwai for Tiruchendur are causal names. The Tamils ​​are clearly aware of the  Tsunami, and its causes. The names ''Aala-waai", "Alai-waai" are geographically based causal names.

Let us praise Aala-waai @ Madurai and the Nagamalai hills.

Let us praise Shiva-kali Hills, and the Alai-waai @ Thiruchendur.

Let us praise the ancient Tamils,

Let us praise the archaeologists.

Further explanation is in the link with images.

https://theory-of-tsunamis-kalairajan.blogspot.com/2020/03/blog-post.html

Theory of Earth (Formation of Himalaya, Formation of the Inner core of the Earth)

Theory of Earth (formation of  Himalaya & Earth)

Earth Stage 1)
Pro-Earth

Diameter of the (stage1)Pro-Earth = Diameter of the (stage3)Earth ( - ) Diameter of the Gangan 
= 12,756 ( - ) 2000 km = 10,756 km
Total Surface Area of the Pro-Earth = 363,455,680 km²

Earth Stage 2)
Gangan (Theia : தீ-யா) is a hypothesized ancient planet in the early Solar System which, according to the giant-impact hypothesis, collided with the early Earth around 4.5 billion years ago) https://en.wikipedia.org/wiki/Theia_(planet)
Gangan (Theia) Diameter = 2000 km

Collision of Theia (formation of Himalaya's Rim) = 2000 km
Himalaya Mountains Range Dia = 2000km

The Theia become the Inner core of the Earth 
The diameter of the Inner core of the Earth= 2000 km

 

Stage 3)

Earth 
Mean radius of the Earth = 6371.0 km
Mean Diameter the Earth = 12,756 km
Surface area    = 510,072,000 km2
Land area : 148,940,000 km2
Water area : 361,132,000 km2  
(source : https://en.wikipedia.org/wiki/Earth) 

Data Scientifically available : 
Diameter of the Himalayan Range = 2000 km
Diameter of the Inner core of the Earth = 2000 km
Surface Area of the Present-Earth (After collision of Theia) = 510,072,000 km2
Land Area of the Present-Earth =  148,940,000 km2. 
Present-Earth's Water area = 361,132,000 km2

Data Mathematically calculated :
Surface Area of Pro-Earth (before collision of Theia) = 363,455,680 km²
Surface Area increased due the the collision of Theia = 
510,072,000 -  363,455,680 = 146,616,320 km2.

  

conclusions

From the above data we shall confirm that 

1) the Diameter of the Theia is 2000 km

2) the present-earth is formed due to the collision of Theia .  

3) The Himalaya is the Rim (2000 km) formed due to the collision of the Theia.  

4) The Theia is become the inner core of the earth (2000 km)

5) Present-Earth's Water area is equal to the Pro-Earth Surface Area

6) The total Surface area of 7 continents is equal to the increased surface area of the Earth 

7) the Continents are being shifted due to the collision of the Theia. The force for the continental shift is collision of Theia

8) the Pro-Earth + Theia were formed the present-earth

----------------------------------------------

புகையிற் பொங்கி

வியல்விசும்பு உகந்து

பனியூர் அழற்கொடி

புகையிற் பொங்கி வியல்விசும்பு உகந்து

பனியூர் அழற்கொடி கடுப்பத் தோன்றும்

இமயச் செவ்வரை ......  (265. பாலை)

புகையின் – புகையைப்போல, 

பொங்கி – மிகுந்து, 

வியல் – அகன்ற, 

விசும்பு – வானில், 

உகந்து – உயர்ந்து, 

பனிஊர் – பனியானதுசூழும்; 

அழல்கொடி – தீச்சுடரை, 

கடுப்ப – ஒப்ப, 

தோன்றும் – காணப்படும், 

265. பாலை

 [பிரிவிடை வேறுபட்ட தலைமகள் ஆற்றாமை மீதூரத் தோழிக்குச் சொல்லியது.]

 

புகையிற் பொங்கி வியல்விசும்பு உகந்து

பனியூர் அழற்கொடி கடுப்பத் தோன்றும்

இமயச் செவ்வரை மானுங் கொல்லோ

பல்புகழ் நிறைந்த வெல்போர் நந்தர்

5.            சீர்மிகு பாடலிக் குழீஇக் கங்கை

நீர்முதற் கரந்த நிதியங் கொல்லோ

எவன்கொல் வாழி தோழி வயங்கொளி

நிழற்பால் அறலின் நெறித்த கூந்தல்

குழல்குரல் பாவை இரங்க நத்துறந்து

10.         ஒண்டொடி நெகிழச் சாஅய்ச் செல்லலொடு

கண்பனி கலுழ்ந்தியாம் ஒழியப் பொறையடைந்து

இன்சிலை எழிலேறு கெண்டிப் புரைய

நிணம்பொதி விழுத்தடி நெருப்பின் வைத்தெடுத்து

அணங்கரு மரபிற் பேஎய் போல

15.         விளரூன் தின்ற வேட்கை நீங்கத்

துகளற விளைந்த தோப்பி பருகிக்

குலாஅ வல்வில் கொடுநோக்கு ஆடவர்

புலாஅற் கையர் பூசா வாயர்

ஒராஅ உருட்டுங் குடுமிக் குராலொடு

20.         மராஅஞ் சீறூர் மருங்கில் தூங்கும்

செந்நுதல் யானை வேங்கடந் தழீஇ

வெம்முனை அருஞ்சுரம் இறந்தோர்

நம்மினும் வலிதாத் தூக்கிய பொருளே.

-மாமூலனார்.

---------------------------------

(சொ - ள்.) 7-11.

புகையின் – புகையைப்போல, 

பொங்கி – மிகுந்து, 

வியல் – அகன்ற, 

விசும்பு – வானில், 

உகந்து – உயர்ந்து, 

பனிஊர் – பனியானதுசூழும்; 

அழல்கொடி – தீச்சுடரை, 

கடுப்ப – ஒப்ப, 

தோன்றும் – காணப்படும், 

இமயச்செவ்வரை – இமயமாகிய சிவந்த மலையை, 

மானும்கொல்லோ – ஒக்குமோ? அன்றி

 பல்புகழ்நிறைந்த – பலவகையான செயல்களால் பல புகழ்மிகுந்த , வெல்போர் – போரில் வெல்லும் திறன்மிகுந்த, நந்தர் – நந்தர் என்னும் அரசமரபினர், சீர்மிகு – பெருமைமிகும், பாடலி – பாடலிபுரத்தின் கண்ணேகூடி, கங்கைநீர்முதல் – கங்கைநீரின்கண், கரந்த – ஒளித்துவைத்த, நிதியம் கொல்லோ – செல்வமோ, எவன்கொல் – அவ்விரண்டும் அல்லவானால் நம்மைவிட்டுப் பிரிந்தது என்ன காரணம்? வாழி – வாழ்வாயாக! தோழியே.

வயங்கு – விளங்கும், ஒளி – வெளிச்சத்தால் உண்டாகும், நிழல்பால் – நிழலின்கண் உள்ள, அறலின் – ஆற்றின் கருமணல் போல, நெறித்த – நெளிந்து அடர்ந்த, கூந்தல் – கூந்தலினையும், குழல்குரல் குழலிசைபோன்ற குரலினையும் உடைய, பாவை – அழகிய பாவை (பதுமை) போன்ற நீ, இரங்க – வருந்த,

(சொ - ள்.) 7-11.

தோழி-, வாழி-, வயங்கு ஒளி நிழற்பால் அறலின் நெறித்த கூந்தல் - விளங்கும் ஒலி வாய்ந்த நிழற்கண்ணுள்ள அறல்போலக் குழன்ற கூந்தலினையும், குழல் குரல் - குழலோசை போன்ற இனிய குரலினையும் உடைய, பாவை இரங்க-பாவை போன்ற நீ இரங்க, ஒள் தொடி நெகிழ - நமது ஒள்ளிய வளை நெகிழ்ந்து வீழ, சாஅய் செல்லலொடு - மெலிந்து துன்பத்துடன், கண்பனி கலுழ்ந்து யாம் ஒழிய - கண்ணீர் சொரிந்து யாம் இவண் தங்கியிருக்க, நம் துறந்து - நம்மைக் கைவிட்டு ;

 

11-22. குலாஅ வல்வில் கொடு நோக்கு ஆடவர் - வளைந்த வலிய வில்லையும் கொடிய பார்வையினையுமுடைய மறவர்கள், பொறை அடைந்து-குன்றினை அடைந்து, இன்சிலை எழில் ஏறு கெண்டி-இனிய முழக்கம் செய்யும் எழுச்சியுள்ள எருதினைக் கொன்று, புரைய நிணம் பொதி விழு தடி நெருப்பின் வைத்து எடுத்து - உயர்ச்சியுடைய கொழுப்புப்பொதிந்த சிறந்த தசையினை நெருப்பில்வைத்துச் சுட்டு எடுத்து, அணங்கு அரும் மரபின் பேஎய் போல - கண்டாரை வருத்தும் அரிய திறலுடைய பேய்களைப் போல, விளர் ஊன் தின்ற வேட்கை நீங்க - வெளுத்த அவ் வூனைத் தின்றதாலாய நீர்வேட்கை நீங்க, துகள் அற விளைந்த தோப்பி பருகி - குற்றமற முதிர்ந்த தோப்பிக்கள்ளைக் குடித்து, புலாஅல் கையர் பூசாவாயர் - புலால் நீங்காத கையினராய்க் கழுவாத வாயினராய், ஒராஅ உருட்டும் குடுமிக் குராலொடு - இடையறாது விட்டுவிட்டு ஒலிக்கும் குடுமியினையுடைய கோட்டான் ஒலியொடு கூடி, மராஅம் சீறூர் மருங்கில் தூங்கும்-வெண்கடப்ப மரங்களையுடைய சிறிய ஊர்ப்பக்கத்தே கூத்தாடும், செம் நுதல் யானை வேங்கடம் தழீஇ - சிவந்த நெற்றியினையுடைய யானைகளையுடைய வேங்கடமலையைப் பொருந்தியுள்ள, வெம்முனை அரும் சுரம் இறந்தோர் - வெவ்விய முனையிருப்புக்களையுடைய அரிய சுரத்தினைத் தாண்டிச் சென்ற நம் தலைவர்;